在近期的一场公开演讲中，科幻大师刘慈欣对元宇宙这一概念提出了尖锐的批评。他指出，元宇宙或将引领人类步入歧途。 刘慈欣表示，人类的未来之路，要么是迈向星际文明，要么是深陷虚拟现实（VR）构建的幻境。他警告道，如果人类在探索太空文明之前便实现了高度逼真的虚拟现实，那将是一场灾难。 对于那些热衷于宣传元宇宙的人士而言，他们视元宇宙为现实世界的延伸与拓展，对其带来的巨大机遇充满期待。 然而，对元宇宙持反对意见的人群可以分为两类。其中一类人认为元宇宙只是炒作的概念，目前距离实现还遥不可及，过早讨论实属无稽之谈。 例如，纽约时报的一篇专栏文章指出，元宇宙揭示了资本主义历史在更广泛层面上的一场令人不安的转变，其中股票价格的波动更多是由科幻小说的虚构驱动。 元宇宙依托现实世界的科技发展，同样依赖现实世界的资源维护。 设想有一天，人类实现了意识上传，构建了一个与现实世界几乎一样的虚拟世界。 那么，这个虚拟世界的服务器规模将有多大，能耗将有多高，成本又会是多少？ 随着摩尔定律的逐渐失效，开发这种技术是否需要对物质结构有更深入的研究？是否需要更大的原子对撞机？ 这种超级耗能的服务器，又需要哪种能源技术？是可控核聚变还是戴森球？是否需要开采月球资源，是否需要发展深空技术？ 这样的服务器成本，是否会提供免费服务？全世界都在为这个服务器供电，而你却想不劳而获，享受其中的便利，这合理吗？那些辛勤工作的人会同意吗？ 换句话说，没有现实世界的广阔天地，元宇宙便无法存在。 拥有元宇宙并不意味着可以躺平，这种想法是荒谬的。在元宇宙社会中，发展可能会停滞，但这并非因为人们选择躺平，而是因为所有人都成为了为元宇宙公司打工的奴隶。他们每天辛勤劳作，只为在元宇宙中享受短暂的愉悦。一个大部分人都沦为奴隶的社会，是没有未来的。 在刘慈欣的笔下，拥有未来的始终是那些勇敢追求的人。那些自愿放弃权利、甘愿成为奴隶的人，不配享有未来。 在《吞噬者文明》中，反抗恐龙的人类是真正的英雄，而屈服于恐龙的人类则沦为家禽。 在《三体》中，选择逃离的是人类，而选择低速黑洞的则不是真正的人类。 那些只想沉浸在元宇宙中的人，实际上是将自己视为家畜，这样的社会是没有未来的。 刘慈欣从未反对过任何一项技术，他反对的是内向型的文明。 外向型文明是充满活力、勇敢向前的文明——如春秋、秦汉、盛唐，以及20世纪中叶前的美国，工业革命时期的欧洲。 内向型文明则是压抑、自怜、自恋、懦弱的文明——如印加帝国、古印度、古埃及，以及今天的欧洲，未来的美国。 如果人类的未来是外向型的，那么他们将走向星辰大海，而所谓的“元宇宙”技术，不过是星辰大海旅程中的一朵浪花。 如果人类的未来是内向型的，那么他们将会走向技术封锁和灭亡，没有星辰大海，也不会有“元宇宙”。

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