人们普遍认为，一般人的寿命难以跨越七十三至八十四岁这一阶段，这一观念深入人心，因此有了“阎王不叫自己去”的说法。当一种说法广为流传，人们便会在潜意识中寻找例证来佐证其合理性。虽然每天都有人在七十三岁或八十四岁去世，但这并不能证明“七十三八十四，阎王不叫自己去”的说法有何道理。我们常说，祖先传承下来的智慧肯定有其合理性，事实上也是如此，古人凭借他们的实际经验，为后人指明了许多捷径，因此我们非常尊重并信任他们的言辞。“七十三，八十四，阎王不请自己去”这句俗语，正是广泛流传于民间的例证；“七十三八十四，阎王不请自己去”的说法源自我国古代两位圣贤孔子和孟子的寿命，孔子生于公元前五五一年，卒于公元前四七九年，虚岁七十三岁，孟子生于公元前三七二年。
这句话的意思是，七十三岁是一个生命的转折点，若能闯过这个年龄，则较为幸运；而到了八十四岁，便要归天。然而，这种说法并没有任何依据。所谓老人，通常指年迈之人，或是指上了年纪的父母或祖父母。自我国实行健康档案以来，对老年人的健康状况有了更详细的记录。古代人寿命普遍较短，能活到古稀之年的人不多，因此这种观念得以流传。然而，当谈及俗语，总有人认为这是老祖宗用经验证明的，岂有错哉？然而，“七十三八十四，阎王不叫自己去”这一说法，实际上并不正确。如果我们假设经验主义是正确的，那么……
因此，我认为，很大程度上，老年人七八十岁去世的原因，与生理和心理因素有关。许多报道指出，老年人因抑郁孤独而患上心理疾病，导致死亡。古人常说“老来难，老来难”，事实也确实如此。老年人本就身体虚弱，心理压力较大。民间有句俗语“73，84，阎王不见自己去”，其实是一种封建迷信的说法，意思是说，若接近73岁或84岁，那么死亡日期就近在咫尺。在古代，人们将73岁和84岁视为不吉利的数字，而国外也有类似的观点。
“七十三八十四，阎王不叫自己去”的意思是，若一个人未能在这两个年龄去世，那么在阎王到来之前，自己也会先行一步。在古代，七十三岁与八十四岁被视为生命中的两个“坎”，人们到了这个年纪都会感到忧虑。中国自古有句俗话“七十三，八十四，阎王不请自己去”，许多老人也是在这两个年龄段去世的，如儒家学派创始人孔子在七十三岁时离世，而另一位儒家学派代表人物孟子也在七十四岁时去世。关注生命的人可能都听说过这句俗语“七十三八十四，阎王不请自己去”，它的意思大概就是，人在73岁和84岁之间是十分关键的阶段，如果能顺利度过这个阶段，这一生应该就是顺风顺水，不再有什么大波折，会活得久一点。这句话的意思是说，人们活到七十三岁和八十四岁，是个不吉利的“坎”，容易在此时死亡。这与我国古代的两位圣人孔子和孟子的死亡年龄有关，孔子生于公元前五五一年，卒于公元前四七九年，虚岁七十三岁，孟子生于公元前三七二年。
或许我们很多人都知道“七十三，八十四，阎王不请自己去”这句俗语，这句话的意思是，到了这个岁数时，即使阎王不来找，自己也会去他那里报到。对于老年人来说，他们最不想听到这句话，因为……
在老百姓中，经常有这么一句老话：“73，84，阎王不请自己去”，这句话的意思是在人活到73岁或84岁的时候会有一个大坎，如果过不了这个坎，那么人就很可能会去世见阎王。这句话的流行，也让一些年龄靠近这两个数字的老人感到担忧；“七十三八十四，阎王不接自己去”没有科学依据。以现代观念来看，“七十三八十四，阎王不接自己去”这句俗语完全没有科学依据，无论在古代还是现代，都没有数据可以证明这个观点的正确性，这句俗语还带有一定的封建迷信色彩。
